مجمع البحوث الاسلامية
362
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
والحرّ والحرّة : الرّمل والرّملة الطّيّبة . وتحرير الكتاب : إقامة حروفه وإصلاح السّقط . وحروراء : موضع ، كان أوّل مجتمع الحروريّة بها ، وتحكيمهم منها . وطائر يسمّى : ساق حرّ . وحرّان : موضع . وسحابة حرّة : تصفها بكثرة المطر . ويقال للّيلة الّتي تزفّ فيها العروس إلى زوجها فلا يقدر على افتضاضها : ليلة حرّة ، فإذا افتضّها فهي ليلة شيباء . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( 3 : 23 ) سيبويه : زعم يونس أنّهم يقولون : حرّة وحرّون ، يشبّهونها بقولهم : أرض وأرضون لأنّها مؤنّثة مثلها . ولم يكسروا أوّل « أرضين » لأنّ التّغيير قد لزم الحرف الأوسط ، كما لزم التّغيير الأوّل من « سنة » في الجمع . وقالوا : إوزّة وإوزّون ، كما قالوا حرّة وحرّون . وزعم يونس أنّهم يقولون أيضا : حرّة وإحرّون ، يعنون الحرار ، كأنّه جمع إحرّة ، ولكن لا يتكلّم بها . ( 3 : 599 ) اللّيث : الحرّ : نقيض البرد ، والحارّ : نقيض البارد . وتقول : حرّ النّهار وهو يحرّ حرّا . والحرور : حرّ الشّمس . الأزهريّ ( 3 : 428 ) الحرارة : حرقة في طعم ، أو في القلب من التّوجّع . الحرير : ثياب من إبريسم . ورجل حرّان : عطشان ، وامرأة حرّى : عطشى . ويدعو الرّجل على صاحبه فيقول : سلّط اللّه عليه الحرّة تحت القرّة ، يريد : العطش مع البرد . ( الأزهريّ 3 : 429 ) الحرّة : الكريمة من النّساء . [ ثمّ استشهد بشعر ] والحرّة : نقيض الأمة . وأحرار البقول : ما يؤكل غير مطبوخ . ( الأزهريّ 3 : 431 ) الكسائيّ : حررت يا يوم تحرّ وحررت تحرّ ، إذا اشتدّ حرّ النّهار . وقد حررت تحرّ ، من الحرّيّة لا غير . ( الأزهريّ 3 : 428 ) شيء حارّ يارّ جارّ ، وهو حرّان يرّان جرّان . ويقال : حرّ بيّن الحرّيّة والحروريّة ، وزاد شمر فقال : وبيّن الحرار بفتح الحاء والحروريّة أيضا . ( الأزهريّ 3 : 429 ) ابن شميّل : الحرّة : الأرض مسيرة ليلتين سريعتين أو ثلاث فيها حجارة ، أمثال البروك ، كأنّما شيّطت بالنّار ، وما تحتها أرض غليظة من قاع ليس بأسود ، وإنّما سوّدها كثرة حجارتها وتدانيها . ( الأزهريّ 3 : 430 ) والفلفل له حوارة وحرارة أيضا بالرّاء والواو . ( الأزهريّ 3 : 429 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الحرر : بثر مثل الحصبة . ( 1 : 141 ) إنّه لحرّان عند الحوض ، إذا منع ماءه . ( 1 : 145 ) الحرور ، أشدّ هبوبا من السّموم . ( 1 : 158 ) ساق حرّ ، إنّما هو حكاية ، أنّها تقول : ساق حرّ ، وتمدّه « وخذ أخاك بحمّ استه » أي بحرّ ذاك ، مثل . ( 1 : 166 ) أحرّ من القرع شبه الجرب . ( 2 : 265 ) الحرّة : البثرة الصّغيرة . ( الأزهريّ 3 : 429 )